Syuting Media Islami dan Hijab

Waktu, manusia, budaya, masyarakat, dan lingkungan di sekitar kita, dapat mengakibatkan terbentuknya berbagai perspektif terhadap suatu persoalan yang kita lihat di masyarakat saat ini. Salah satu dari banyak topik kontroversial adalah Islam dan Hijab. Banyak pertanyaan dan generalisasi sering muncul di benak banyak non-Muslim mengenai konsep di balik Hijab melalui pengaruh media.

Selama bertahun-tahun konflik antara “Barat” dan “Islam”, media telah mengubah pikiran non-Muslim dengan eksploitasi negatifnya terhadap Islam, dan terhadap Muslim, khususnya terhadap wanita Muslim. Kesalahpahaman seperti, “Apakah Anda botak di bawah” “Apakah Anda tidur dengan itu?” untuk asosiasi “terorisme” yang berbeda dari apa yang diyakini wanita Muslim diwakili oleh Hijab.

Kesalahpahaman yang umum adalah bahwa “Hijab Islam adalah budaya, bukan agama”. Penggunaan kata “budaya” salah ketika menggambarkan Hijab karena menyiratkan bahwa itu adalah hasil dari adat dan praktik yang terpisah dari Islam. Busana budaya mengacu pada Zaman Pra-Islam (Jahiliyah) kuno. Jilbab dari Era Bodoh dianggap “tradisional” yang menghalangi perempuan untuk berkontribusi di masyarakat. Di sisi lain, Jilbab Islami tidak dianggap sebagai tradisi informal, juga tidak menurunkan martabatnya. Hijab bertujuan untuk menghadirkan wanita dengan ketenangan dan kesetaraan dalam masyarakat. Contoh zaman pra-Islam di dunia modern kita adalah Taliban di Afghanistan. Taliban adalah pihak yang menganggap kegiatan seperti itu tidak Islami bagi perempuan, yang dilarang menggunakan hak-hak dasar mereka. Taliban telah melarang perempuan bekerja di luar rumah, selain di sektor kesehatan, dan telah mengakhiri pendidikan untuk anak perempuan.

Nabi Muhammad SAW bersabda, “Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim”. Bahkan Henry VIII melarang wanita untuk mempelajari Alkitab ketika terjemahan bahasa Inggris pertama mulai muncul. Sungguh ironis bahwa bahkan Taliban mengklaim filosofi panduan mereka tentang perempuan ada untuk memastikan perlindungan fisik dan harga diri perempuan, sedangkan banyak perempuan Afghanistan telah dibunuh, dipukuli dan digantung di depan umum. Bagi sebagian besar wanita Afghanistan, ketakutan akan hukuman berat oleh Taliban adalah masalah keamanan utama mereka.

Kesalahpahaman lain adalah bahwa “wanita Muslim tidak memiliki hak dalam Islam”. Islam memberikan hak-hak perempuan lebih dari 1400 tahun yang lalu, yang masih diabaikan oleh banyak Muslim dan non-Muslim saat ini. Pertama, Islam telah memberikan perempuan hak dasar untuk kebebasan berekspresi. Pada masa awal Islam, para pemimpin negara-negara Islam tentang masalah hukum berkonsultasi dengan perempuan. Hak yang diberikan kepada wanita muslimah karena azali hanya muncul untuk non muslim. Dalam Islam, seorang wanita bebas menjadi dirinya sendiri, dan dilindungi dari digambarkan sebagai simbol seks dan nafsu. Islam memuji status seorang wanita dengan memerintahkan agar dia “menikmati persamaan hak dengan pria dalam segala hal, dia berdiri pada posisi yang sama dengan pria” (Qur’an, Nadvi: 11) dan keduanya berbagi hak dan kewajiban yang sama dalam semua aspek. kehidupan.

Banyak perempuan diperlakukan dengan cara yang jauh dari cita-cita Islam, namun mengatasnamakan Islam. Taliban adalah contoh nama budaya dan politik yang telah dicap dengan Islam. Tidak ada kebebasan bagi perempuan jika mereka dipenjara di rumah mereka atas nama Hijab dan Islam. Selain itu, jilbab Islam tidak terkait dengan jilbab penindasan.

Wanita yang mendapatkan kembali identitas dan peran mereka dalam masyarakat, kini mengenakan Hijab dan menerima konsep pembebasannya. Mereka mengambil tempat yang sah yang telah diberikan Islam kepada mereka empat ratus tahun yang lalu. Faktanya, wanita barat tidak memiliki hak dan tidak memiliki hak atas suaminya. Perempuan tidak hanya menjadi milik suaminya, tetapi juga milik mereka. Pada tahun 1919 perempuan di Inggris memperjuangkan hak mereka untuk dipilih sebagai anggota parlemen. Karena tuntutan mereka, mereka dipenjarakan oleh pemerintah dan sangat menderita. Baru pada akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh perempuan diberi hak ini.

Bagian dari Al-Qur’an dalam Surah 2:26 menyatakan:

“Dan bagi perempuan untuk memiliki hak atas laki-laki, sama seperti laki-laki memiliki hak atas perempuan.”

Latar belakang sejarah antara Islam dan Barat akan menjelaskan mengapa Muslim digambarkan begitu negatif di media. Beberapa faktor yang berkontribusi kuat adalah konflik barat abad pertengahan, perang salib, krisis minyak tahun 1970-an, perang saudara Lebanon, revolusi Iran, perang Teluk, dan konflik Israel-Palestina yang meledak, pemboman 11 September, Bali Pembantaian dan pengeboman London. Semua peristiwa ini telah menyebabkan Islam selalu dikaitkan dengan kekerasan dan konflik yang belum terselesaikan. Lebih jauh lagi, pandangan Muslim sebagai kekerasan biasanya menjelaskan mengapa Muslim dipandang sebagai ancaman bagi Barat. Salah satu cara media yang paling efektif untuk mencegah Islam dilihat dalam bingkai positif adalah dengan mengembangkan propaganda melawan Muslim dan Islam.

Media mampu menggunakan Hijab sebagai cara untuk mengeksploitasi wanita Muslim, dan merendahkan mereka. Media mengasumsikan, dalam beberapa kasus, bahwa tindakan seorang Muslim adalah representasi dari populasi Muslim secara umum. Ini adalah generalisasi. Ini memberi contoh kepada anggota masyarakat untuk melecehkan dan mempermalukan mereka.

Citra perempuan Muslim bercadar dicap sebagai “seperti maut jalan-jalan” di Majalah Australia, 25-26 Januari 1995. Media menyiratkan memposisikan perempuan dalam masyarakat Muslim sebagai yang didominasi. Gambar tersebut juga menggambarkan perbedaan antara Wanita Muslim dan Wanita Barat dalam masyarakat saat ini.

Dalam program urusan saat ini, orang-orang yang menonton dihujani dengan gambar Muslim sebagai teroris yang kejam, membunuh orang yang tidak bersalah tanpa rasa penyesalan. Akibatnya, penonton program tersebut hanya mengakui dan menerima labelnya saja, dan oleh karena itu dengan Islam segera mengasosiasikannya dengan citra negatif.

Saya bertanya kepada seorang penduduk Parramatta, yang ingin merahasiakannya jika “pengeboman 11 September mengubah pikiran mereka tentang Islam dan wanita Muslim?” Dia berkata “Saya tidak pernah mengenal Islam dan Quran mengajarkan kekerasan. Itu membuat saya sadar akan Islam dan ajarannya. Ini telah meningkatkan kesadaran saya tentang kompleksitas Islam dan politik di Timur Tengah termasuk wanita Muslim bercadar”. Jawaban ini menunjukkan betapa berpengaruhnya media terhadap khalayaknya.

Di seluruh masyarakat barat, praktik wanita Muslim mengenakan Jilbab telah menghasilkan pandangan ekstrem tentang apa yang disebut “penindasan” dan kurangnya kebebasan. Padahal gambaran yang jelas tentang wanita muslimah dan mitos-mitos yang melingkupinya seperti; “Perempuan Muslim tertindas”, lanjut banyak perempuan Barat yang kembali ke Islam. Apa yang Islam gunakan untuk melindungi wanita adalah Hijab. Hal ini ironis karena media Barat sering menggambarkan hijab muslimah sebagai kekuatan penekan dalam kehidupan perempuan.

Setiap wanita Muslim diwajibkan untuk mengenakan selendang atau semacam penutup kepala dan pakaian longgar dan sederhana. Ini bukan cara untuk mengontrol atau menekan seksualitas perempuan, melainkan cara untuk perlindungan. Artinya dengan berpakaian seperti ini dia tidak akan dilihat sebagai simbol seks belaka tetapi akan dihargai karena kecerdasannya. Plus, itu tidak akan membuatnya terganggu. Sangat menarik untuk dicatat bahwa tutup kepala untuk wanita bukanlah inovasi Islam tetapi juga dipraktekkan oleh wanita Yahudi-Kristen berabad-abad yang lalu, dan masih ditertawakan oleh Barat hari ini.

Naima Omar, seorang mahasiswa di University of Western Sydney mengatakan, “Lucu untuk mengatakan jilbab yang sama dikenakan oleh biarawati Katolik karena Tuhan dihina dan disajikan sebagai simbol penyerahan dan dominasi ketika dikenakan oleh wanita Muslim untuk tujuan itu. melindungi diri mereka sendiri. Dan pengabdian kepada. Tuhan”.

Istilah Islam berarti “tunduk pada kehendak Allah” dan “damai”. Muslim percaya Islam bukanlah agama tetapi sebuah penghargaan yang telah dianugerahkan kepada mereka. Mereka percaya Islam adalah cara hidup dan itu adalah harmoni tetapi media menggambarkan sebaliknya.

Maria Moskovakis, 18, seorang Ortodoks Yunani mengatakan “ya tentu saja Muslim disajikan secara negatif dalam berita. Tindakan seorang Muslim disajikan dengan bias. Jika seorang Muslim melakukan kejahatan, itu bukan orangnya tetapi agama yang disajikan akan diadili Apa yang kita dengar dan lihat semuanya dikendalikan.

Sebagaimana dicatat oleh El-Gharib (1996-97), televisi, buku, surat kabar, dan majalah digunakan untuk menggambarkan Islam sebagai agama yang terbelakang dan barbar. Ini telah dilihat sebagai menindas dan tidak adil; dan lebih dari itu, ia dipandang sebagai perempuan yang paling menindas. Berbagai bentuk media ini salah menggambarkan Islam dengan cara yang berbeda, namun sebagian besar mencapai hasil negatif yang sama – penciptaan penghalang kesalahpahaman dan permusuhan yang tumbuh antara Islam dan pengikutnya, dan Barat.

Muslim memiliki kewajiban untuk memenuhi yaitu mendidik diri mereka sendiri, anak-anak mereka memperoleh pengetahuan yang wajib atas mereka tanpa memandang ras, jenis kelamin dan status perkawinan dll.

Hadits Hasan diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Al-Qur’an menyatakan:

“Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim” dan karena itu menuntut ilmu termasuk ibadah. Mencegah setiap Muslim mendapatkan pendidikan tanpa memandang usia dan jenis kelamin adalah non-Muslim.

Dr Homer dari Swedia diminta oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 1975 untuk mempelajari status Perempuan di negara-negara Arab dan berkata: “Perempuan Swedialah yang harus menuntut kebebasan mereka, karena perempuan di negara-negara Arab telah mencapai puncaknya. Kebebasan mereka di bawah Islam. ” Dari “Status Wanita dalam Islam” halaman 23.

Banyak yang terbiasa mempercayai informasi palsu bahwa mereka disuap setiap kali mereka membuka layar, mendengarkan radio, atau membuka koran.

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *